七国灭亡的顺序口诀(秦始皇统一六国以前,七国文字差异有多大?)

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对于中国文字的严格表述,一般认为是这样的:商朝的甲骨文算是有据可查的汉字根源(按:虽然考古发现图画文字,但是这种图画文字是否和甲骨文有沿革存在争议),西周的文字是金鼎文。而西周灭亡后,直到秦始皇统一天下,中国文字才得以统一。而从西周灭亡,到秦统一中国,前后历经六个世纪,在这六个世纪中,中国的文字似乎发生了分裂,否则,不至于存在秦始皇需要统一文字的现象——因为统一的前提是需要存在分裂情况。

那么,秦始皇统一六国之前,七国文字差异多大?

这一切,要先搞清楚七国文字的差异从何而来。

文字的分裂

在古代埃及,掌握文字的是国王、贵族和少数祭司。这种文化垄断现象,事实上在人类文明史上贯彻至今,主要原因之一在于教育资源的稀缺性。由于古代生产力不发达,大部分人没有条件读书学习,这种情况,在古代文明初期尤为明显。因此,商朝和西周时期,掌握文字的,只有天子、士大夫和诸侯贵族们,大部分百姓都处于不识字的状态。其实这种教育资源的稀缺性,时至今日依旧有所体现:比如在我国,虽然大学普及率一年比一年高,但是,双一流大学的本科生占多大比例?在美国,能读藤校的美国人,又有几人?

西周末年的局势,和以往历朝历代局面不同。

商朝时期,虽然商朝拥有大量方国,但是这些方国本质上是生番建立的国家(甚至部落),商的文化是向外输入的,因此,方国周国是学习商朝的文字。西周初年,武王分封西周宗室和功臣去生番的地盘当诸侯,由此,周的贵族们将周的文化,也带到了各自的诸侯国去,这其中,包括周的文字。

西周末年,随着诸侯势力的崛起,周天子无法制约诸侯,不过,周的文化在春秋时代依旧处于输出状态:有学者考据认为,春秋时代能当参与战争的多是贵族,而战国时代则是平民参军,战争也变得更加残酷起来。

春秋时代天子虽然无力制约诸侯,但是诸侯和贵族还是认同周的价值观,因此文字尚处于统一状态。

到了战国时代,社会局势发生了变化,诸侯国崇尚武力,周天子的最后的威望随之丧失,各诸侯国为了树立文化自信,在文化上摆脱周朝的影响,于是,战国各大诸侯国纷纷变革之前的文字,在周的文字基础上,产生了独立的文字系统。

这种情况在后世也曾有过发生:西夏王李元昊为了摆脱大宋文化的影响,于是下令大臣在汉字的方块字基础上,创立西夏文。直到西夏灭亡后,西夏文才失去生存空间。

文字差异

一般认为,战国七雄的文字,可以分为五大流派:

秦派。秦起初是受到中原诸侯歧视的野人(西周初年,秦的祖先最初是养马的马夫),直到西周灭亡,秦的酋长赢开因为救驾有功,被周平王封为诸侯。并且,周平王东迁后,西周在关中的故地,也落到了秦的手里。

如同农村娃进城会刻意表现自己是城里人一样,被视为生番的秦人,为了证明自己不是蛮夷,因此在文字系统上,始终坚持周的文字方案,秦始皇时代,秦的文字和周朝的文字差异较为有限。

楚派。楚国和秦国差不多,楚文化和周文化也存在的一定差异。周楚之间较量了数百年,起初周的硬实力(军事)和软实力(文化)都可以压制楚人,而随着西周的崩溃,周的硬实力无法压制楚人,但是软实力迫使楚人在创造文字的时候需要大量借鉴周的文字系统——如同后世的契丹、女真、西夏虽然在军事上让两宋无奈,但是文化上,不得不在宋朝文字的基础上创造契丹文、女真文和西夏文。

此外,还有齐派、燕派和晋派——所谓晋派,指的是从晋国分裂出来的韩赵魏三国。

文字的差异

那么,七国之间的文字差异幅度是否很大?

这一点,可以从当下不认识繁体字的人阅读繁体字可以看出来。有时候,单独看一个字的繁体字和简体字,会感觉差异巨大,甚至无法辨认,但是,如果这些字排列成一句话,那么,即便是一句话里有个别的字是读者不认识的,那么,读者也可以根据上下文来推断,推测出这个字是什么。

事实上,很多喜欢阅读港台书籍的朋友,或者喜欢阅读影印版的史料、明清小说的朋友,在没掌握繁体字之前,都是依靠这个方法,来完成阅读的。

并且,有时候高考的外语题,也都有类似的情况:那就是短文里面安插一些陌生(教学大纲之外的)单词,然后要求考生根据上下文推断陌生单词的意思。

其实,七国之间的文字中,确实有个别个形态差异巨大不能辨认的情况发生:比如秦国的“马”这个字,和赵国的“马”这个字,就给人完全两种文字的感觉,但是,这种现象只是个别现象。

因为我们知道,战国时代,孟夫子周游列国,而张仪、苏秦等人也游说各国,并且给各国君王上表。秦王政还没混成秦始皇之前,曾因为“郑国渠”的阴谋,而打算驱逐客卿们,李斯在这个时候向秦王政上了著名的《谏逐客令》。李斯是楚国人,从楚国人李斯能写出让秦王政看懂的文章,以及我们当代人可以阅读明白《谏逐客令》这篇文章这些现象,我们可以得出这样的几点结论:

第一。秦和楚,乃至其他各国文字虽然有一定的差异,但是阅读起来是没有障碍可言的;

第二。李斯的文章写作手法,不论是秦王政还是后世的读者可以看懂,说明楚人的语言习惯、修辞甚至语法,都和其他古人大致差不多。

不过,文字的差异,如果随着各自独立发展不加以统一,这种差异会不断扩大,最终发展到无法通读的情况。

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