蚩尤是真实存在的吗(“蚩尤”到底是何物?为何黄帝对其恨之入骨,一定要将他赶尽杀绝)

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我们时常以自己是龙的传人为骄傲,为自己是“炎黄子孙”而感到幸运。那么说到“炎黄子孙”,不能用简简单单的四个字,就概括完我们身上传承着的血性。

而是要追溯到上古神话中的黄帝和炎帝,他们是我们的祖先,是文明的缔造者,是他们穿越荆棘开辟了华夏民族发展的道路,是他们开启了华夏文化灿烂的先河。

然而我们在提及远古祖先的时候,往往还会提及这么一个概念而打开远古时期的大门,那就是“中华有三祖”。

也就是说除了上面提到的两位始祖以外,在上古时期为我们民族,甚至人类发展做出巨大贡献的,还有一位名为“蚩尤”的部落首领。

只是他被我们提及的时候不及另外两位多罢了,这也是受到传统思想里“胜者为王,败者为寇”的影响。

因为在5000年前,在那场涿鹿之战中,他被打败了,甚至还被黄帝赶尽杀绝。那么“蚩尤”到底是一个什么样的存在呢?惹得黄帝对他痛下杀手?

记载中的蚩尤

他本来和炎帝同处一个部落。据《述异记》记载,他的外貌和习惯等都是异于常人的,他以铁石为食物,长着人的身体却有牛蹄一样的四肢,眼睛和手比常人分别多了两只和四只,耳朵及周边的毛发就像是剑戟一样坚硬,头上还长着坚硬的双角,与传统文化中龙的形象颇有几分相似。

但是就是这么长相怪异的人,却是最先带领部落百姓发展农耕,冶炼铜铁,制造兵器,从以打猎为生的原始社会,转向了以种植粮食实现自给自足的农耕社会。

也正因如此,他在部落的势力逐步扩大,最终脱离了炎帝,到南方发展并壮大了自己的新部落——九黎。

在他的部落里,农耕文明开始萌芽,有了较为先进的耕种技术之后,他的部落势力越来越强大,给处在北方还在较为原始落后的炎黄部落,造成了很大的威胁。

在一次和炎帝的交手中,他大获全胜。此次的胜利让黄帝对他更加有所忌惮,害怕他来攻陷自己的部落。

为了巩固自己的政权,保全自己的部落,黄帝不得不采取措施,计划将他赶尽杀绝。于是,黄帝就联合炎帝迎战蚩尤。

按理来说,蚩尤拥有当时最为先进的技术,自己制造了兵器,在对战中应该占据上风才对,可是为什么会失败呢?

蚩尤战败

这里主要有两个方面的原因。其一是因为战争地点不占优势。战争发生是北方,是对方部落的领地,对方当然更熟悉地理地势,会利用天然的优势采取战略。

而他及他的手下都习惯了南方的生活,对于北方的气候有着诸多的不适应,加上长途跋涉的颠簸,体力已经损失了一大半了。

其二是因为后勤没有得到保障。虽然他凭借较为先进的技术在粮草方面更占优势,但是当时的交通很不便利,加上很多食物在运输过程中都不能得到很好的保存,等他们辗转来到北方时,食物等后勤已经得不到保证了。

都说在战争即将开始的时候,人员还没有开始行动的时候,就应该先把粮草等安排好,可见在双方对战中粮食的地位了,失去了这个的保障,兵器上的优势也难以发挥了。

当然,即使天时地利都不具备优势,但是他的实力也是不容小觑的,他不光顽强地击退了对方的进攻,甚至还将对方打得狼狈不堪,和对方对峙了很长时间。

只是黄帝终究是更会变通的,再一次交手时,就直击蚩尤的三寸,打赢了他。而蚩尤也没有因为战败就臣服,相传他能口吐浓烟,是对方迷失方向,而对方也立即制造出了指南车来辨别方向。

他又请来了风、雨等一众天神帮忙,使周围刮飓风、下暴雨,使地面变成茫茫汪洋。而黄帝也不甘示弱,立马请来了包括玄女在内的很多天神,至此双方势均力敌,进行了几次激烈的对战都难分胜负。

此时,一个美丽的爱情神话传说也即将展开。相传在双方陷入苦苦斗争,实力都受到了一定的削减后,黄帝拿出了他的杀手锏——女魃。

旱魃与蚩尤

作为黄帝的女儿,女魃身上储存着巨大的能量,只要是她到过的地方,哪怕是狂风暴雨,也会立马晴空万里,因此人们也称她为旱魃。

她本来住在昆仑山的共生台上,已经与应龙缔结了婚约。但是为了帮助她的父亲取得战争的胜利,她发挥了她能变涝为旱的能量,联合应龙帮助她的父亲破解了蚩尤那边风雨天神布下的局。

最终,黄帝大胜,蚩尤也命丧涿鹿。而女魃和应龙因为插手了此次战争,被认为已经沾染了污浊之气,不能再回到共生台,为了能让与她缔结婚约的应龙回去,她不惜牺牲自己,将所有的污浊之气都聚集在自己身上。

她因此也变得丑陋,并且因为“旱魃”的属性被人视为不祥之兆,只能游离人间,难以扎根。

在为女魃和应龙的悲剧感到惋惜之余,不得不提另一个更加凄美的传说。女魃之所以选着留在人间,哪怕是游离无所依也不相当神灵,污浊之气不是最重要的原因。

最关键的是她欣赏蚩尤,被那独特的野性折服,但又不得不为了父亲对抗他,所以在他离世之后,她选择滞留人间,怀念他。

当然,不管是悲情还是凄美,总归是神话里的传说,再怎么修饰美化,那个身形怪异、能力出众的九黎之首终究是长眠涿鹿了。

黄帝在战胜蚩尤之后,也并没有对其部落的族人赶尽杀绝,而是将他们都收归于旗下,他们大多是苗族,而蚩尤在苗语中为“黎”,因此他们也常常自称为“黎明百姓”。

这个称呼至今,使用范围已经扩大了,不止苗族,很多民族的百姓也常常以此自称。也许大家不能将解这个“黎”与蚩尤联系起来,但谁能说这一说法不算是对他的缅怀呢?

毕竟,黄帝收归了蚩尤的部落百姓,后也积极地学习推广当时南方的农耕技术,并不断设计改造工具,推动我们中华民族的发展。

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