市井名著大隋唐，老乐歪批道短长。看到“隋唐五代379年，隋立朝一次，唐复国两回，更有一国号三番皆正统”这样一个标题，熟悉隋唐故事或者是那个时代史实框架的人，应该会理解其中的含义吧。自从隋朝581年立国开始，一直到960年五代结束，北宋建立，这379年的时间跨度，统称为隋唐五代时期，而在民间市井文学中，所谓的“残唐”就是五代的“后唐”朝廷，所以从隋唐到残唐，一直都是传统评书小说特别喜欢的故事题材。

而在这段历史中，很多英雄故事都是虚构的，比如名满天下的罗家枪，除了罗艺史有其人外，其他人都不存在，而历史上的罗艺也不是什么擅长罗家枪法的名将，只是隋唐时期北方的一个割据势力，最终也因为归唐又叛唐，落得个身败名裂的下场。但是在民间，大家更喜欢这些想象力丰富的传奇故事，甚至在有些以罗艺等人年轻时的经历虚构的故事中，这位北平王还被冠以“玉面活阎罗”的绰号，可见其影响力之大。

别看真正的隋唐五代历史没有这些故事，但历史自身有着独特的趣味，比如在这三百多年中，先后更迭的国号就值得一说，老乐这才将其简单地总结为“一二三”：杨坚立隋一次，名义上是到杨侗终止，其实在隋炀帝时期，隋朝已经名存实亡。但不管怎么计算，隋朝只能占个“一”。

在隋朝之后的唐朝，与“二”产生了巧合，因为自从公元618年建立之后，大唐的国号并不是持续不断延续三百多年的，前后经历过两次复国。第一次是武则天时期，她把“唐”改成了“周”，直到武则天意识到，自己死后不可能被侄子尊奉这些问题后，她才再次将朝廷还给了自己的儿子，唐中宗李显。所以李显即位后，算是唐朝第一次复国。至于第二次，只能算是名义上的，也就是刚才提到的，五代时期的后唐，尽管后唐庄宗李存勖，并非是李唐皇室的后代，只不过以此为自己的事业，找到一个最理想的借口，但他既然以“唐”为国号，目的也是要让恢复唐朝，从这个角度上看，大唐当然算两次复国。

至于这个“三番正统”，就更值得一说了，这个国号就是“周”，提到这一点，还是比较有趣的，因为隋唐五代的这三百多年中，周先后出现过三次，而且位于隋唐五代的头尾和中间位置。隋朝建立是继承了北周，这一脉相承的关系意味着北周算是第一番正统，武则天在唐朝中前期建立的周，史称“武周”，等于把唐朝分成两半，虽然时间较短，但也被史家视作正统，否则的话，大唐王朝可能也要分“东西”两唐了，而五代最后一个朝廷是郭威建立的“周”，史称为后周，更被奉为“正朔”，而北宋就是在这个周的基础上，建立起来的。

经过这样一番梳理，隋唐五代时期的“一二三”，是不是就很清晰了呢？