救苦救难的观音菩萨，积了千世功德，普渡了很多众生，所以在很多人心目中，她有着极高的地位，并且她的名字也是有着不同的称呼，比如观自在，观世音，光世音等等。
正因如此，很多人也是都想不通，观音菩萨的声誉如此之高，而且功德无量，但为什么到了最后，观音大士也只是当了个菩萨呢，却没有成佛呢？
民间传说
其实关于观音没有成佛这个问题，是众说纷纭，大家都有着不同的看法，而其中在民间就流传了这么一个说法。
在观音赶去灵山封佛的路上，遇到了一位老太太正要被老虎吞食，老妇人吓得直接爬到了树上，观音菩萨正好看到这一幕，非常地担心，可是封佛的时间马上就要到了，路上不能有半点的耽误。
再加上旁边其他的菩萨一直催促，她只能继续赶路，飞去灵山。
抵达灵山后，佛祖轮流为其他菩萨封佛，而这期间，观音却是一直心不在焉，就连佛祖连声唤了好几遍，她也神游在外没有回答。
佛祖见她一直挂念别处，便让她自行决定是去是留，而观音也没有违背自己的意愿，跟佛祖道别，在佛门关闭的最后一刻飞了出去。赶至老妇人旁边，救下了她，也感化了老虎。
也就是因为这件事，观音错过成佛的时间，后面便未能成佛，一直都是菩萨。
虽然只是传说，但也是可以看出来，观音菩萨在普通百姓心中是一个慈悲为怀的形象。
七佛之师
观音是四大菩萨之一。她以大慈大悲解救众生为意愿，当人们遇到苦难的时候，总是会第一时间想到她，并且向她祈祷。
佛教中也写到观音是西方极乐世界的阿弥陀佛的上首菩萨，当时她和另外两个菩萨并称是“西方三圣”，分别是大势至菩萨和胁侍菩萨。
并且观世音菩萨的地位相比于文殊菩萨、观音菩萨和地藏菩萨，她的地位是最高的。毕竟如来见到观音菩萨，也是需要恭恭敬敬喊一声尊者的。
而在?西游记?里，吴承恩也有提及到，观音其实是七佛之师。
在唐僧他们最初取经的时候，孙悟空一直玩心不减，不服管教，脾气也是火爆，后来菩萨便赐予唐僧一个黄色帽子，并告诉唐僧让苏悟空带上即可，带上以后若还是不听管教，只管念咒语就好。
孙悟空当时并不知情，故而在唐僧递给他帽子后，他便开心地戴上了。却没想到竟是紧箍咒。
而后来孙悟空才知道这是观音菩萨的主意。因此后来见到观音，没控制住自己的火爆脾气，跑过去理论：“你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！”
而这句话也间接向我们透露出了，观音是七佛之师，难怪如来称呼她为尊者。
其实根据《法华经·序品》的描写，七佛之师并不是观音菩萨，而是文殊菩萨，只不过作者吴承恩在这里面换成了观音菩萨而已。
七佛的老师德高位重，也担得起如来的一声尊者。在《西游记》中，如来对观音使用敬称也是情理之中。
不过，就各种记载而言，观音成道的时间要比如来早很多。说到这里，就免不了要分析观音的深厚背景了。
慈航道人
道教的神话传说在中国古代的神话体系中，一直占据了主要的位置。而且道家的神话传说也融入了佛教的文化。
盘古开天辟地就是道家的神话传说。里面写道：元始天尊是由盘古转化而成，大地之神是由女娲演变而来，青华大帝太乙则是由东皇太一化身而来。
在上古神话中，众神的领袖玉皇大帝则是由昊天上帝演化而来，但是在道家神话中地位最高的是三位——原始天尊、灵宝天尊以及道德天尊。
传说他们出自盘古去世前，留下的最后一口气息，在经过长时间的沉淀净化后，有了“一气化三清”，也就是大家所熟知的“三清”。
之后便是玉帝，四御，然后是西天诸佛。那观音的位置在哪呢？
这就要追溯到?封神演义?了。作者在“子牙魂游昆仑山“这一章节中提到——“普陀山落伽洞慈航道人，后成观世音大士。”由此可以看出来观音是由慈航道人化身的。
慈航道人，?封神演义?中的三大高手之一，而玉净瓶更是罕见的法宝，威力肯定毋庸置疑。
在最后的封神一战中，准提道人看中了他。而这个准提道人来头更是不小，他是西方的二圣主，和元始天尊以及太上老君是同一地位。
在拜入准提道人门后不久，又拜入了元始天尊的门下，学习仙道和法术，并成为第九位弟子。
在前面提到过，元始天尊的地位是极高的，而慈航道人作为他的弟子，地位肯定也是水涨船高，不仅可以和玉皇大帝相比较，更是远超如来。
而慈航道人之前又和准提道人学习过一段时间的法术，相当于佛道两家的道行都被慈航道人所掌握。
之后慈航道人看尽了人世间的苦难，获得了三昧真火，遂前往东海，并发愿以后要救济世间苦难人，所以最后成为了南海观音菩萨。
后记
其实不管是在各大神话中也好，还是在?西游记?中也好，众人对菩萨的描写，都是最终没有成佛。
可是在佛教典籍里面，却是透露出，观音早就成佛了。只不过是因为心里装的是天下苍生，誓要普渡众生，故而甘愿做一名菩萨罢了。
而且在人世间，观音的信众是最多的，并且人们为她做了很多法身，比如送子观音，千手观音等等。故而观音虽没成佛，但丝毫不影响她在普通百姓心中的位置。
如来虽然位高权重，但遇见观音还是要尊尊敬敬的称呼一声“尊者“。所以成佛与否，对于观音来说已经不是特别重要了。
