东方书法|当代书坛20 家·杨建虎
东方书法 | 当代书坛20家
王佳宁 王客 王晖 龙友 杨建虎
张机 张利安 张海晓 张雄华 陈明之
陈春辉 尚天潇 周峰 庞现军 郭建党
唐楷之 萧庆祥 舒鸣 谭文选 熊曦
杨建虎 山西定襄人。中央美术学院博士,中央美术学院继续教育学院课程导师,中国社会艺术协会理事,中国书法家协会会员。
杨建虎谈唐代书风
本质与现象:
唐代铨选制度下的尚法观
中国古代官吏的铨选有很多途径,如:世袭、军功、荐举、恩荫和科举制等。主要有三个发展阶段,即先秦的世袭制、秦汉至魏晋南北朝的荐举制和隋唐至明清的科举制。
唐代的铨选与宋代以后都不同,制举及第后只是具备了任官的资格,并不能入仕,还必须经过吏部的铨试,通过后才能真正步入仕途。关于吏部铨选的考试方式,《新唐书·选举志下》载:“凡择人之法有四:一曰身,体貌丰伟;二曰言,言辞辨证;三曰书,楷法遒美;四曰判,文理优长”。如果考试通过,取官的原则是“先德行,德均以才,才均以劳,得者为留,不得者为放。”(《新唐书·选举志下》)经过多重考试,才能获得任官资格。吏部选试的“身、言、书、判、德、才、劳”选拔中,除书、判两条外,其余诸项往往都很难找到明确的区分度,且判词的考试也要通过书法来呈现,故书法的高低,尤其楷法是否遒美、工稳,成为跻身于上层社会的通行证。更有因书法高妙而直接入仕者,如褚遂良召为侍书;陆希声召为给事中等。
“唐尚法”本源于冯班所指的“结字”,梁因袭为一代之风尚。唐代书法倾向于严谨、整饬的法度,实行了规范化和精微化,具有楷模意义,亦即“择人之法”的“楷法遒美”。
我们以为,唐代的铨选制度为“唐尚法”观念形成的本质,决定了唐风的发展趋向。人们认识事物,就是要透过现象看清本质,把握事物的发展规律。正如马永卿《嬾真子》所云:“唐人字画,见于经幢碑刻文字者,其楷法往往多造精妙,非今人所能及。盖唐世以此取士,吏部以此为选官之法,故世竞学之,遂至于妙。”
杨建虎作品
张尧行《白鹤观》 50cm×166cm 2020年
张尧行《白鹤观》局部
白居易《池鹅》 204cm×69cm 2019
李滋《游白鹤观》34X138cm 2020年
李滋《游白鹤观》局部
明德昌文 34X136cm 2019年
《心经》 35cm×50cm 2019年
《心经》局部
白居易《池鹤》133×50cm 2019年
白居易《池鹤》局部
杜牧《秋夕》 147cm×60cm 2019年
元好问《二月十五日鹤》 40cm×15cm 2020年
丘新巧 2cm×2cm 2019年
况尉印信 3.5cm×3.5cm 2019年
典衣沽美酒 7cm×7cm 2018年
浮生若梦 1.7cm×1.7cm 2019年
听则聋 7cm×7cm 2018年
孤蓬自振惊沙坐飞 3cm×3cm 2019年
寒林 尺寸:6.5cm×6.5cm 2018年