举案齐眉——原本是这个意思

举案齐眉是一个成语，最早出自南朝·宋·范晔《后汉书·梁鸿传》。

该成语指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，以表现尊崇。后形貌伉俪俩伉俪互相尊崇。在句子中寻常作谓语、宾语、定语；多用于白话。

东汉时期的梁鸿，是一位名士，他不留恋繁华，与妻子举案齐眉，举案齐眉的故事广为传播，成为伉俪恩爱的典范。

举案齐眉

梁鸿，字伯鸾，扶风人，幼年丧父，家道清贫。厥后到太学学习，念书十分发愤，饱读诗书，意会贯穿。学成之后，在上林苑中放猪。

有一次他不警惕失火，火势触及别的人家。梁鸿就主动上门补偿。但是，他把本人一切的猪都赔给了对方，那家的主人还以为不够。梁鸿说：“我再也没有其他财物了。我乐意干活抵债。”主人允许了。于是梁鸿就在他家干活。他从早到晚，绝不怠惰。邻人的几位老者看到这种情况，深感梁鸿是个不屈常的人，就一同去叱责那家的主人，以为他做得太太过了，并且歌颂梁鸿是位父老。那位主人也开头敬重梁鸿，并且把那些猪全都还给了他。梁鸿不要．分开上林苑便回归乡里。

梁鸿

很多人都很敬重梁鸿的品行，争着想把本人的女儿嫁给他，梁鸿一个一个地都回绝了，不休没有授室。同县孟家有一个女儿。肢体瘦削，外貌昏暗。面色黝黑，但是力气很大，能把石臼举起来。由于她过于挑剔，三十岁了还没选好夫妇。爸妈问她：“你毕竟要嫁给什么样的人呢？”孟女回复说：“我要嫁给品德文才像梁伯鸾那样的人。”这话传到梁鸿的耳朵里，他立刻下聘礼，求娶孟女为妻。

孟女天然十分兴奋，让家里人准备陪嫁，都是布衣、麻鞋等家常穿着和耕作、纺织的种种东西。比及出嫁那天，才艳服妆扮走进梁家。婚后七天，梁鸿不和孟氏发言。孟氏感受奇异，又感受冤枉，就跪在床下说：“妾听说夫子重时令操守，以前回绝过很多女性的求婚。妾也是亲事屡遭曲折，几个男人提亲都没有允许。如今被夫子选中。却不知什么场合有所冒犯？”

孟光

梁鸿说：“我所求的妻子是穿粗布衣服、能受苦的人，如此的人才干和我一同隐居山林之中。如今你身上穿着精巧的丝绸衣服，脸上浓施粉黛，这种样子正是我不愿看到的，以是感受扫兴。”

孟氏说：“妾只是尝试一下夫子的好恶，察看一下夫子的志向。既然云云，妾当换装。但是，妾早就备下了隐居的衣服。”

于是，她把头发梳成椎髻，穿上粗布衣服，开头摒挡家务劳作。梁鸿一看，颇为兴奋，歌颂道：“这才真正是梁鸿的妻子，这是能伺候我与我偕老的人。”

说罢，他给妻子取名叫孟光，字德曜。

住了一段时间，孟光对梁鸿说：“已往时常听夫子讲想隐居山林以规逃难害，如今怎样也不提此事了？岂非是想低头俯就，降世为官吗？”

梁鸿说：“你说得不错，我梁鸿怎能降世为官呢！”

就如此，伉俪一同进人霸陵山隐居，种田纺织、念书奏琴，日子过得闲适而故意味。梁鸿在隐居时期，敬慕前代高士，为商山四皓以来的二十四隐者作颂。[4]

举案齐眉

厥后，梁鸿又东出函谷关，过京都洛阳，他目击宫苑的浩大和百姓的困苦，深有所感，作《五噫歌》：

陟彼北邙兮。噫！顾览帝京兮，噫！

宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！

辽辽未央兮，噫！

汉章帝听说这首诗之后，以为这是在发怨言，反攻朝廷，很不兴奋，下令捉拿梁鸿。但是梁鸿伉俪避开了。为变小贫苦，梁鸿更名改姓，和妻儿寓居在齐鲁地区。不久，又避居吴地，投靠一个富庶之家，过着男耕女织的生存。每当梁鸿回家时，孟光总是托着放有饭菜的盘子，托得跟眉毛齐平，敬重地送到粱鸿眼前，以示对丈夫的尊崇。而梁鸿也很有端正地用双手去接。他们这种伉俪互相敬爱传为佳话。成语“举案齐眉”即由此而来，意指伉俪恩爱，举案齐眉。

举案齐眉

礼作为中华民族的传统美德，其主要功效与代价在于“和”。在平常生存中，人与人之间应该互相敬重，对人以敬重，本身以严肃，如此才干得以敬重；心中怀有敬重之情，行之以敬重之礼，与人相处应有无人不如己的谦客气态，这种内在本质和外表风姿的一致，温文尔雅，有敬有让，才是抱负品行的风范。敬是礼的灵魂，敬生礼，礼生和，和为贵。人与人之间的互相敬让，是源于内心的仁爱，也是对对方品行的尊崇。