连于丹都用错的成语,“美轮美奂”到底什么含义

连于丹都用错的成语,“竹苞松茂”毕竟什么涵义

我国上下五千年,乃是泱泱大国,文明沉淀深沉,一字一句皆有出处。骂人可以不带脏字,夸人不留痕迹。

就拿带夸奖称赞来说吧,带“美”的成语数不堪数。包含完善无缺、竹苞松茂、精巧绝伦、精巧绝伦、至善至美、美不堪收、一举两得、完善无缺、美不堪收、琼浆佳肴、美如冠玉、美其名曰、斑斓动人、美玉无瑕等等。

但是,这些与“美”干系的成语,都能用来歌颂斑斓、仙颜、美景吗?

不然,就拿“竹苞松茂”来说,连北京师范大学传授,出名的国学大师,于丹就由于用错了这个词,被人诟病。

时间回到2007年,于丹在解说《庄子》心得的时分,提到了出名舞蹈《千手观音》,用成语“竹苞松茂”来形貌千手观音之冷艳绝美,但是视频刚公布,就有仔细观众指出,于丹犯了一个大错误。

“竹苞松茂”不克不及用来形貌人美舞美,只能用来形貌修建之美。身为大学传授的于丹居然犯了这么低级的错误,真实不应该,从而对其的业务才能产生了严峻质疑,为了制止误导观众,要求其供认错误,重录视频讲座,以正视听。

于丹事后有没有公开致歉,我们不得而知,但这件事也就此埋下了祸根,招致其日后被莘莘学子赶下讲台,跌下国学大师的神坛。

抛开于丹的低级错误不谈,“竹苞松茂”作为一个成语,和“明天黄花”、“差强者意”一样,都属于最常被用错的成语。这是为什么呢?

起首,在誊写上,很多人无法了解“轮子”和“美”的干系,相固然地把“竹苞松茂”写成“美仑美奂”,另有人写成“美伦美奂”,这是第一个错误。

其次,就像本文一开头提到的那样,各位犯了和于丹相反的错误。一望见以“美”开头,且属于“ABAC”叠词布局的成语,就先入为主,潜熟悉地把这个显现了两次的“美”,了解是“美”的增重重申,以为一切“美”的东西都可以用它来形貌,包含玉人、美景等等。

但是呢,“竹苞松茂”但是仅有一个用处,用来形貌修建物个高宏伟,用来形貌其他事物都是错误的!

有人约莫要抬杠,“竹苞松茂”为什么不克不及用来形貌其他优美的事物呢?有没有什么依据?

固然有,起首,这个成语最早出自《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,晋医生发焉。张老曰:美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”

这个典故说,晋国医生赵武破费巨资盖了一间新屋子,晋国的达官高朋纷繁跑去旅行庆祝。

张老头一边参考,一边惊叹:这个屋子盖得真实太好了!房间个高挺拔,数目还多,各位可以在这里在祭奠先祖神灵,也能在这里举行丧礼,今后国宴、宗族聚会会议就在这里举行好了!

在这里,“轮”是个高的意思,“奂”是浩繁的意思。

这几句话看似夸奖屋子个高宏伟,但团结前后的话,实践上是挖苦赵武生存奢靡,但凡有点文明都能听出,旁民内心惊奇,恐怕赵武恼怒。

赵武并没有气愤,淡然说道:“您说的这些事变都不是成绩,正由于可以如此,我才干够取得众人的庇佑,终身安全,在这里尽享天年,与世长辞,更不会对不起先人。”

报答终了之后,赵武专门面向北边拜了又拜,叩头行礼。

原本用来挖苦的话,颠末赵武的表明,就变得切合礼仪,值得表彰。于是“美哉轮焉,美哉奂焉”就变成了竹苞松茂,相沿至今,专门用来形貌修建物宏伟壮观,华丽堂皇。

各位晓得了“竹苞松茂”的出处和涵义之后,今后就不要再和于丹一样用错了!

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