佛说阿弥陀经

佛说阿弥陀经

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤单园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。

并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。

及释提桓因等，无量诸天群众俱。

尔时，佛告长老舍利弗：‘从是东方，过十万亿佛土，有天下名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今如今说法。’

‘舍利弗，彼土何以名为极乐?其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’

‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’

‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八愿力水，充溢此中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃构成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，奇妙香洁。’

‘舍利弗。极乐国土，成果如是愿力严肃。’

‘又舍利弗。彼佛国土，常作天乐。黄金为地。昼夜六时，雨天曼陀罗华。其土众生，常以清旦，各以衣祴盛众妙华，扶养他方十万亿佛，即以食时，还到本国，饭食经行。’

‘舍利弗。极乐国土，成果如是愿力严肃。’

复次舍利弗：‘彼国常有种种奇妙多色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。’

‘舍利弗。汝勿谓此鸟，实是罪报所生，以是者何?彼佛国土，无三恶道。’

‘舍利弗。其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。是诸众鸟，皆是阿弥陀佛，欲令法音宣流，厘革所作。’

‘舍利弗。彼佛国土，和风吹动诸宝行树，及宝罗网，出奇妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，天然皆生念佛、念法、念僧之心。’

‘舍利弗。其佛国土，成果如是愿力严肃。’

‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何以号阿弥陀?’

‘舍利弗。彼佛光芒无量，照十方国，无所停滞，是故号为阿弥陀。’

‘又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。’

‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来，于今十劫。’

‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。’

‘舍利弗。彼佛国土，成果如是愿力严肃。’

‘又舍利弗。极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，此中多有终身补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。’

‘舍利弗。众生闻者，应当发愿，愿生彼国，以是者何?得与如是诸上善人俱会一处。’

‘舍利弗。不成以少善根福德因缘，得生彼国。’

‘舍利弗。如有善男人善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，专心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，如今其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。’

‘舍利弗。我见是利，故说此言。如有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。’

‘舍利弗。如我今者，惊叹阿弥陀佛，不成思议愿力之利。东边亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千天下，说老实言：“汝等众生，当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。南方天下，有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千天下，说老实言：“汝等众生，当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。东方天下，有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千天下，说老实言：“汝等众生，当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。北边天下，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千天下，说老实言：“汝等众生，当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。下方天下，有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千天下，说老实言：“汝等众生，当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。上方天下，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、多色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见统统义佛、如须弥山佛，如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千天下，说老实言：“汝等众生，当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。于汝意云何?何以名为统统诸佛所护念佛?’

‘舍利弗。如有善男人、善女人，闻是担当持者，及闻诸佛名者，是诸善男人、善女人，皆为统统诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆当信受我语，及诸佛所说。’

‘舍利弗。如有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男人、善女人，如有信者，应当发愿，生彼国土。舍利弗，如我今者，歌颂诸佛不成思议愿力，彼诸佛等，亦歌颂我不成思议愿力，而作是言：“释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、懊恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生，说是统统人世难信之法。”’

‘舍利弗。当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为统统人世说此难信之法，是为甚难。’

佛说此经已，舍利弗，及诸比丘，统统人世天人阿修罗等，闻佛所说，欢乐信受，作礼而去。