佛说阿弥陀经

佛说阿弥陀经

佛说阿弥陀经

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤单园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮,如是等诸大弟子。

并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。

及释提桓因等,无量诸天群众俱。

尔时,佛告长老舍利弗:‘从是东方,过十万亿佛土,有天下名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今如今说法。’

‘舍利弗,彼土何以名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。’

‘又舍利弗。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。’

‘又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八愿力水,充溢此中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃构成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,奇妙香洁。’

‘舍利弗。极乐国土,成果如是愿力严肃。’

‘又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴盛众妙华,扶养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。’

‘舍利弗。极乐国土,成果如是愿力严肃。’

复次舍利弗:‘彼国常有种种奇妙多色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。’

‘舍利弗。汝勿谓此鸟,实是罪报所生,以是者何?彼佛国土,无三恶道。’

‘舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,厘革所作。’

‘舍利弗。彼佛国土,和风吹动诸宝行树,及宝罗网,出奇妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,天然皆生念佛、念法、念僧之心。’

‘舍利弗。其佛国土,成果如是愿力严肃。’

‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何以号阿弥陀?’

‘舍利弗。彼佛光芒无量,照十方国,无所停滞,是故号为阿弥陀。’

‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。’

‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’

‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。’

‘舍利弗。彼佛国土,成果如是愿力严肃。’

‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,此中多有终身补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。’

‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,以是者何?得与如是诸上善人俱会一处。’

‘舍利弗。不成以少善根福德因缘,得生彼国。’

‘舍利弗。如有善男人善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,专心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,如今其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’

‘舍利弗。我见是利,故说此言。如有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。’

‘舍利弗。如我今者,惊叹阿弥陀佛,不成思议愿力之利。东边亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:“汝等众生,当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。南方天下,有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:“汝等众生,当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。东方天下,有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:“汝等众生,当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。北边天下,有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:“汝等众生,当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。下方天下,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:“汝等众生,当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。上方天下,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、多色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见统统义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千天下,说老实言:“汝等众生,当信是歌颂不成思议愿力统统诸佛所护念佛。”’

‘舍利弗。于汝意云何?何以名为统统诸佛所护念佛?’

‘舍利弗。如有善男人、善女人,闻是担当持者,及闻诸佛名者,是诸善男人、善女人,皆为统统诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。’

‘舍利弗。如有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男人、善女人,如有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,歌颂诸佛不成思议愿力,彼诸佛等,亦歌颂我不成思议愿力,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、懊恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是统统人世难信之法。”’

‘舍利弗。当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为统统人世说此难信之法,是为甚难。’

佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,统统人世天人阿修罗等,闻佛所说,欢乐信受,作礼而去。

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