湖南十三篇导游词 篇1

湖南十三篇导游词 篇1


湖南十三篇导游词 篇1

  热爱的游客伙伴们:

  各位好!

  阳春三月,是人们踏青的好时节。听人说太湖有一处胜景――仰天湖,我便结伴前去嬉戏。

  我们先骑车从大溪镇动身,分开陈洋村,再弃车徒步,沿着山道向仰天湖攀爬。一块上,我们固然走得气喘吁吁,但被山道两侧的花卉树木所吸引,有赤色的杜鹃花,有黄色的洋槐花,另有白色的蔷薇花,更有很多你熟悉的不熟悉的花卉树木,比城里的植物园可要大得多,丰厚得多。在这春光的勉励下,我们忘了疲劳和倦怠,持续向山顶行进。

  约莫过了一个小时,我们终于登顶告捷。只见山顶平展,全长着林木,十分繁茂。听人说这里是一个林场,我的伙伴们要求先找到仰天湖,一睹它的芳容。原本它竟是一只江南乡村到处可见的小池塘,它呈长方形,面积足二三亩,湖岸周围用条石铺砌。我们不由有些扫兴,由于我曾想象仰天湖是高巅峰头一个奥秘的湛蓝的湖泊,像天山的天池一样,倒映着翠绿的山峰,会跌落些五彩的霞,会随风掀起诗意的荡漾。

  颠末半晌的休憩,我们身上的热汗徐徐地阑珊,刚刚那股极度兴奋的心境也渐趋宁静。对我们这些爱生存,爱天然的人来说,仅有面临这敬慕已久的仰天湖,专心去发觉她的斑斓,她的心爱。我们走向河埠,伸手掠起清冽的湖水,那圆润的水珠从手指间跌落湖中,在湖面振荡开大轻重小、叠加的波纹,渐次分散开来,分散开来……直到湖面又回归到原始的寂静,使我们感遭到实际中的仰天湖蕴藏着她特有的那份安谧和神灵。

  再细看,水中有顺眼的绿色花,那是浮在水中的三角菱,另有一些飘忽的绸带,那是初长城的金色草,那一片水域怎地又被染了紫色似的,是我的幻觉,照旧真的七个仙女在湖中洗浴?固然不是,这是倒映在水中的紫藤花,这是林场员工在湖畔花架牵的一棵好大的紫藤。这紫藤花,这三角菱、这金色草、另有这一湖蓝蓝的湖水,构成了一幅春意盎然的图画。此时如今我和伙伴一样容光焕发,由于心目中的仰天湖与实际的仰天湖和谐地重合了,她不是很斑斓、很浪漫吗?

  我们持续在湖边踱步,向周围眺望。那些从前村民开发的茶园,平展划一,一绺绺,一丛丛……我们走进茶园,置身茶园中,如在平川,似在天上,自在安闲,天然安定。你若伸出双手,学着采茶小姐的样,采些新茶绿芽,既能野生山珍,又能熏陶性情。

  林场不仅仅有茶园,另有很多参天大树,如古柏、杉木、挺拔入云,像要刺破天穹。大树围绕了一些新开的苗木基地,绿绿的,齐齐的。这些原始古树,这些人工莳植的新树,更有这小湖,又给你一个天然的生态情况,给人以遐想,给人以享用。

  此次仰天湖之旅,使我们又一次回归大天然,感遭到大天然的斑斓和亲密,总之去山里走走,去古道游游,去仰天湖看看,你会比我们更故意味!

  故乡有雄奇奇丽的方山,有如诗如画的太湖水库,另有景致精巧的仰天湖林场,你去走一走,看一看,像古时的旅游家徐霞客一样,走遍故国各地,饱览名山秀水,一定让你博古通今的。你还没上心动吗?

  去一趟仰天湖吧,一定让你不虚此行。你可以去那边采摘茶叶,可以去那边采摘摘公,还可以在那边放鹞子,由于那边情形宽广、平展,有没有停滞物。

湖南十三篇导游词 篇2

  列位游客伙伴们:

  各位好!我们这天旅游的是“道林三百众,书院一千徒”的潇湘洙泗——岳麓书院。

  被列为举国重点文物保护单位的岳麓书院是我国四大书院之首。现占地1.2万平方米,掩映在岳麓山东坡寂静的山川之中,是一座坐西朝东,由门堂、亭、台、楼、轩、斋、祠构成的古修建群,中轴线上依次为前门、赫曦台、大门、二门讲堂和御书楼,北侧是半学斋、文庙、湘水校经堂、船山祠等怀念性修建、南侧有教学斋、百泉轩、麓山寺比及景点。

  列位伙伴,如今让我们依照书院的修建布局徐徐地走进那一种隽永的文明气氛。书院这个名字是唐朝才开头有的,是国度用来藏书和校典的场合,到宋朝时演化为讲学和藏书之外,稍后就具有了讲学、藏书、祭奠三大功效。岳麓书院是由潭州太守朱洞正式创建于北宋开宝九年(公元976年),颠末近40年的风风雨雨的提高,大中祥符八年(公园10520年),宋真宗赵恒召见岳麓山周式,御赐“岳麓书院”匾额,于是书院之称开头名闻天下。岳麓书院距今已有千多年的汗青,各位超过头门,仰头可以看到的拓唐代出名书法家欧阳洵手迹而制成的“千年学府”匾额便是明证。走进书院,映入各位视野的是赫曦台,有些伙伴约莫会烦闷“赫曦”毕竟有什么涵义。关于赫曦台的定名,是与两位名士亲密干系的。赫曦台原建于南宋时期。乾道三年(公远1167年),出名理学家朱熹从福建分开岳麓书院,与事先另一位出名理学家,岳麓书院主教张拭(代山长)举行学术交换,两位名家常常相约登岳麓山观日出,每当看到太阳光晕四射,朱熹就对张拭说“赫曦”(就是日出光芒炎盛的意思),他于是把岳麓山峰定名为赫曦峰,张拭筑台,朱熹题“赫曦台”。

  如今各位看到的赫曦台是清朝同治七年(公元1868年)重新修造的,它呈“凸”字形布局,是典范的湖南场合戏台。各位拾级而上,可以看到台支配两壁檐上还保存有清乾隆年间修造时的戏剧故事雕塑,右方有《拾玉镯》,右方有《秋胡戏妻》比及较具有艺术代价的雕塑,可见,事先的书院的师生除了贫困的学习外,另有丰厚的课余活动,儒家士人既严谨又闲适的也略见一斑。如今,各位请看台右方墙壁上近丈高的“寿”字,此字用二笔写成,形如龙蛇环绕,柔中带刚,非平凡人所及,以是被人们传为仙迹。

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