九州缥缈录(《九州缥缈录》其实浓缩了人类历史进程，吕归尘的选择你懂吗)

《九州缥缈录》但是浓缩了人类汗青历程，吕归尘的选择你懂吗

文|韩松落

好故事，一定是有安身点的，要么是实际的安身点，要么是心情上的安身点。电视一连剧《九州缥缈录》两者都有，它只管是一个排挤故事，但它的天下观设定中，可以找到很多实际依据，指向实际天下的很多成绩。

《九州缥缈录》在一开头就给出了一个很实际的成绩。吕嵩敌部下说的话，直指中心：“你晓得草原上为什么有这么多的你杀我我杀你吗？太穷了，吃不饱。要是各位都能吃饱，约莫就少了很多你杀我我杀你的事变。”

只需资源总量没有变多，文明没有在短时期内取得极大跃升，这种宿命就会不休反复。这是辰月教和天驱武士团诞生并且产生严峻不合的紧张缘故。辰月教以为，这种宿命不成制止，人类社会提高到一定阶段一定会显现推陈出新，假如这种推陈出新没有及时显现，那么，他们就要驱动这种代谢，倡导战乱，变小生齿。天驱武士团却以为人类不允许担这种运气。两种熟悉，搅动了整个九州天下。

于是，吕归尘发觉，本人把握职权之后，所要面临的选择，要比父辈们困忧伤多。父辈们面临的是具体的劫难、具体的纷争，具体到几头羊、几块地、几桩亲事，而他面临的，却是哲学和政治熟悉的不合，是人类运气去向何方如此的选择。

如此的选择，要比已往更富有权利感，也更具有扑灭性。

但是，资源瓶颈这个成绩，有没有处理的方案呢？

吕归尘从北边草原本到南方，履历了种种检验之后，明白了一件事。已往的天下，以各不相谋、自给自足的办法存在，真实无法完成自足，就到处征战打劫，以度过难关。但当九州大陆上的国度知晓了互相的存在，创建了更亲密的接洽，从商业到文明，依存度都更剧烈的时分，这种自给自足的存在办法就不再顺应新情势了。

当一切国度的互相依存度都越来越高的时分，互助要比对峙更利于活着。当九州变成“九州村”之后，草原帝国那种毁坏性大于建立性、“青铜之血”动辄发作、杀敌一千自损八百的存在办法，以前不克不及顺应新情势了。

吕归尘的奇幻漂泊，让他看到了天下的壮阔，也让他发觉了新天下的端正。这种端正，意味着多元、宽容、共存，仅有如此，才有约莫越过资源瓶颈，取得极大的跃升，不再反复“你杀我我杀你”的哭剧宿命。

人类汗青上，有过很多次如此的关卡，当人们以为脚下土地的承载力以前到达极限，必必要扫除一些生齿的时分，大帆海、产业反动、信息化反动，带来消费力的极大跃升，天下又运转下去了。而人们的互助携手至关紧张。

吕归尘在颠末如此壮阔的历练之后，没有变成恶龙，这是他性情的一定，也是局势的一定，在“九州村”的年代，变成恶龙意味着协同扑灭。

就像大卫·米切尔在他的小说《云图》里，借助星美451所说的那样：“我们的生命不是我们本人的，从出生到殒命，我们和他人牢牢相连。无论是宿世，照旧今生，每一桩恶行，每一项善举，都市决定我们将来的重生。”

吕归尘对人类运气“干系性”的发觉，制止了他成为恶龙。

从北陆青阳部走出，到终极审看整个九州的运气，《九州缥缈录》但是浓缩了人类汗青的历程，从关闭自守的小国小部落，到促进九州天下的协同跃升，这何尝不是我们正在履历的历程？只管这此中有多数次反复，有很多次探底，但大趋向不改。

这也是《九州缥缈录》的意义地点，从少年吕归尘，到整个九州大陆，都在做出选择：是听任本人原始的、天性的“青铜之血”，同步走向扑灭，照旧克制本人的扑灭能量，提高本人和他人的干系性，去完成跃升？在天下各地的很多人重新走向关闭自守的如今，这种发问十分紧张。

天下很脆弱，系在一念之间；天下也很强韧，一念之后，雨过天晴。一念天国，抑或一念炼狱，有赖于我们的选择。