人而无信不知其可也的意思(领袖用典丨人而无信,不知其可也)
首脑用典丨人而无信,不知其可也
巴基斯坦以为“诚信比财产更有效”,中国以为“人而无信,不知其可也”,两国传统文明理念契合相通。
——习近平主席在巴基斯坦议会的演讲,2015年4月21日
2015年4月21日,国度主席习近平在巴基斯坦议会公布题为《构建中巴运气协同体 开发互助共赢新征程》的紧张演讲。
原文
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
——《论语·为政》
此语出于《论语》,分析孔子对“信”的器重。在《论语》中,“信”有三重涵义:第一重也是最紧张的是信心,二是受人信任,三是要守信。
孔子说,人若无信誉,那是万万不可的。就像牛车、马车没有木销子,还怎样行走呢?
孔子把一局部信誉看做为人立世的紧张紧张点,没有信誉的支持,就没有品行的树立。以是,《论语》里又说:“民无信不立。”没有信誉,就没有立锥之地;没有信义,就没有立世之本。
“无信不立”,对一局部云云,对国度更是云云。中国人关于“信”的器重与巴基斯坦人所说的“诚信比财产更有效”契合相通。
中巴交往汗青久远,中国汉代使节张骞、东晋高僧法显、唐代高僧玄奘的脚印都以前到过这里。习近平言及于此时分散引用中巴关于诚信的名句拉近了两国的距离,也意在指出,中巴两个新鲜文明之间很早之前就架起了交情的桥梁。
习近平曾在多个交际场合引用古语,论述中国人重诚守信的的理念,重申“信”在东边代价观中具有的紧张位置。《孔子家语》里说:“轻千乘之国,而重一言之信。”意思就是国度一言之信,赛过万马千军总之,无论关于一局部照旧国度而言,信都是立品之本。人无信不立,业无信不兴,国无信不强。
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