紫砂壶壶型(最全的紫砂壶壶型（带图讲解版），惠藏紫砂带你了解)

最全的紫砂壶壶型（带图讲解版），惠藏紫砂带你了解

 

目前市场上作为泡茶的茶具，商家销售的宜兴紫砂壶，绝大多少都是这种经典紫砂壶款型，因为对于制壶匠人来讲，创新比仿制更容易也更加有市场，所以认识这些经典紫砂壶型也是我们了解紫砂文化的基础。待大家熟悉了这些经典壶型之后，以后和朋友一起喝茶的时候，看到茶桌上的紫砂壶茶具，基本上90%以上都难不倒你了！

 

 

惠藏文化发展有限公司是一家力于传播紫砂知识，推崇紫砂文化，搭建爱壶之人与做壶工匠的交流平台，形成了专业化、品牌化、网络化的新型企业模式，专业经营紫砂品牌，为喜欢紫砂的壶友们寻得好壶，购得实用及收藏价值的好作品，立足源头，把关品质，收壶开心，用壶放心

 

 

1. 供春壶

供春是中国紫砂文化史上的一个开创性的人物。供春壶是当年他在寺院中看到大银杏树的树瘿，引发灵感，而制出来的，此壶“指螺纹隐起可按”。

供春壶造型古朴精美，天然温雅，质地纯薄，但非常坚实，胜于金玉。在当年极负盛名。供春所制紫砂壶，款式多样，不一相同，所有壶式中，以“树瘿壶”最名贵，供春树瘿壶简称供春壶。

 

 

2.印包壶

印包壶壶形制多为正方或长方。造型丰满，折纹自然，细看有布包扎的质感，褶裥规整匀净，卷曲自然，有几分飘动灵巧的美感。

 

 

3.东坡提梁壶

苏东坡喜欢喝茶，但平日里所用的壶型都过小，特别费事。一天夜里，苏东坡看着小书童打着灯笼，便计上心来，他照着灯笼的样子做了个肚皮大大的灯笼壶，但壶过于大，且又光又滑，平时的壶把设计根本拿不住壶，于是他又搓了条泥巴，壶的这头搭那头，就像房屋上头的梁，于是就取名为'提梁壶'。

 

 

4.佛手壶

佛手壶的创意来源于一种叫五指橘的水果，其形状如同五个手指握在一起，是一种仿生器造型，瓜蒂与叶巧妙连接，巧妙表现出紫砂的含蓄自然。佛手壶造型线条优美，流畅舒展自然。

 

 

5.风卷葵

风卷葵壶，外形似那被狂风吹卷过的锦葵花，一阵大风之后，所有的花草都被摧残得歪七扭八，而独有锦葵花依然如故，以此花为型作紫砂壶，展示了生命的顽强，生机勃勃的景象。

 

 

6.松竹梅壶

松、竹、梅为岁寒三友，以三者装饰壶身，树瘿花枝突出，生动逼真，优雅不俗，壶型端庄雅致，深受文人墨客的喜爱。

 

 

7.松鼠葡萄壶

松鼠葡萄壶是紫砂壶中的花塑器之一，其创作灵感来源于松鼠跳跃于葡萄藤的生活景象。壶身圆润，有葡萄藤环绕于身，数只松鼠跳跃其中，极具立体艺术感。此壶有“多子”“丰收”“富贵”之意。

 

 

8.报春壶

报春壶，顾名思义，有报春，万物复苏之意。报春壶壶身为圆坛形，壶盖壶把和壶嘴以树木为形，有春天的树木迎春开展，顽强生长的感觉，寓意着生命力和不屈不挠的精神。

 

 

9.南瓜壶

南瓜壶是紫砂壶中的花塑器之一，此壶以南瓜为型，壶体作瓜形，壶盖为瓜柄，壶把为瓜藤，壶嘴为瓜叶，整个壶体犹如活灵活现的南瓜，构思新颖，雅而不俗，富有生活气息。

 

 

10.竹段壶

竹段壶，整个壶体犹如竹节，粗壮笔直，壶纽亦由竹子为型，稍微弯曲，多了一份柔和之美，壶身以竹叶为装饰，生动形象，自然秀丽。自古“竹”有高风亮节之意，此壶包含着清雅高洁的寓意。

 

 

11.鱼化龙壶

鱼化龙壶，壶体扁圆，壶身饰有波纹，恰如滔滔江水，波涛中龙伸出半身，龙爪清晰可见、壶把上刻有麟纹，似那龙的尾巴。壶盖亦如波涛状，有龙在波浪中伸出头部，立体感极强。顾名思义，此壶有鲤鱼跃龙门之意。

 

 

12.龙带壶

龙带壶的“龙带”指的壶身的装饰线有如黄帝的玉带，壶型圆润饱满，腰上渐敛，以柔和的线条作装饰，整体简洁大方，雅致美观。

 

 

13.筋纹壶

紫砂筋纹壶盖至壶颈处整体如花蒂状，延伸到壶上半身，从上半身开始花蒂逐渐膨胀盛开，整个壶体呈现完整的玉兰花状，气势饱满，活灵活现。

 

 

14.葵仿古壶

葵仿古壶以六棱葵瓣为原型，整体用筋纹起线，整个壶的造型协调统一。

 

 

15.菱花壶

菱花壶壶体为菱花式，整个盖身浑然一体，以六瓣花瓣组成，上下对称。棱线凹凸分明，有棱有廓，权衡比例，秀丽可爱。

 

 

16.菊蕾壶

菊蕾壶属于紫砂“筋纹器”的一种。菊蕾壶由均等的花瓣制作而成，制作难度大，此壶不仅要求花瓣的清晰可见，还必须使花纹协调对称。壶把与壶最遥相呼应，给人一种鸟儿起飞的假象。

 

 

17.龙头一捆竹

龙头一捆竹，壶如其名，壶型似龙头上绑着一捆竹子。相传，此壶是根据一个美丽的传说制成。

这个故事讲的是龙王到东海巡视时路过一个地方，那里的人都非常善良，但是那是一个极其贫困之地，龙王不忍见百姓受饥饿之苦，便叫自己的儿子去给那里的人送些能用又能吃的东西，以解决他们的生活困难，于是龙王的儿子将大海里一种叫“竹”的植物困在自己的头上，送到了村民手里。

 

 

18.合菱壶

合菱壶属于紫砂“筋纹器”的一种。壶体由上下相间的花瓣式筋纹咬合而成，整个壶身，犹如一朵含苞待放的花朵，优雅大方。

 

 

19.雪华壶

雪华壶整体造型以直线为主，壶身以大小比例相等的六块方面组合而成，壶名有瑞雪兆丰年之意。

 

 

20.亚明四方壶

“亚明四方壶”由著名画家亚明设计，以紫砂大师王寅春制作。此壶整体造型比例协调，将方器特色表达得淋漓尽致。

 

 

21.菱形四方壶

菱形四方壶相比于其他的茶壶，外形比较方正立体，作为茶具，它的外形并没有受限于方正的线条上，反而做到了方中不失圆润，圆润中又保持着端正直挺。柔美中带着刚毅，充满动感。

 

 

22.僧帽壶

僧帽壶，壶口形似僧帽，故取名为僧帽壶。制成初期，其用途是佛僧专用茶壶，随着时间的推移，逐步发展为平常人也可以用的壶。

 

 

23.传炉壶

传炉壶，即根据古代炼丹炉为型所制的茶器。古人以丹为神药，觉得吃丹药可以延年益寿，做此壶型，有饮茶延年之意。传炉壶方中带圆，有着青铜器的稳重强劲，浑厚过古朴，有古韵之风。

传炉壶还有着另一层深意，古时有“金殿传胪（炉）”一说，即皇帝召见新科进士，宣读考生名次的仪式。将壶名取为传炉，应该是文人雅士取“传胪”谐音，有自勉之意吧。

 

 

24.集玉壶

集玉壶壶型为扁圆柱体，壶身似用两块大的玉璧叠合而成，壶腰以玉饰纹装饰。壶嘴圆中带方，根部雕饰龙首玉纹，壶纽为玉鱼拱形。整个壶体现出对中华传统的融合，对自然天地、万物生灵的敬畏之情。整体圆润和谐，寓意深远。

 

 

25.线圆壶

线圆壶是圆壶中的一款经典壶型，被各种造壶人效仿，此壶外形珠圆玉润，曲线优美，比例协调，隽永耐看。

 

 

26.唐羽壶

唐羽壶的壶型创意源于唐代宫廷中的羽觞壶，它们的造型非常贴近，此壶手柄一般都较细长，可以用于煮茶，整个壶体有羽翼飞升之感。手中执一把唐羽壶，重温唐风，有一种历史再现的美妙感觉。

 

 

27.汤婆壶

“汤婆”是古代盛放热水，用来取暖的器具，汤婆壶以汤婆子为型，壶体古拙、饱满，简致，实用性强。

 

 

28.孟臣壶

孟臣壶壶型精美，别开生面，因壶身上落款“孟臣”而得名。孟臣壶是紫砂壶中较为微小的壶，因用其冲泡“功夫茶”而得名。

 

 

29.匏瓜壶

匏瓜壶的制作者曼生被曹植《洛阳赋》中：“叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛只独勤。”中的匏瓜一词吸引，于是找来一匏瓜日日观察创作出此款匏瓜壶。以壶寄托自己对妻子的相思之情。

 

 

30.一粒珠壶

一粒珠壶壶型如西瓜，壶体滚圆。造型古朴，古韵盎然，庄重又不乏新意，典雅大气又不失阳刚之气，惹人喜爱。

 

 

31.柱础壶

造型灵感来自于“柱础”，即古代建筑用来支撑大柱子的基石，稳重大方，含蓄内敛，非常符合古代文人的审美追求。

 

 

32.葫芦壶

葫芦壶造型呈葫芦状，整体线条以浑圆为主，壶嘴短而微微上翘，壶把呈半环型，瓜藤为壶钮。

 

 

33.美人肩壶

美人肩壶壶型饱满，壶身圆润，壶身与壶盖没有一丝缝隙，恰似连为一体。壶身与壶盖过度流畅，制作难度大。寓意着古代女子的端庄，圆润华贵。

 

 

34.汉瓦壶

汉瓦属于圆器当中的一种，壶体似圆筒形，短流势较直。壶口制作圆而不规，转捻即紧，拈钮可以拿起全壶。

 

 

35.思亭壶

思亭壶曲线柔美，早期的壶嘴曲度较小，流口简练；年代稍晚些的流口较尖，思亭壶气韵出众，以其俊秀高雅的外形，留名于朱泥陶史，

 

 

36.扁腹壶

扁腹壶，壶身矮，壶口较大。壶身对称，整体协调，壶体轻巧。扁腹壶口大，宜泡绿茶。此壶泥料上佳、工艺精湛、造型优美，且制作难度较大，可用可赏，内涵深，回味长，实乃上乘经典之作。

 

 

37.匏尊壶

“瓠”(hù)，是一种圆大而扁平的葫芦，即匏瓜。匏尊壶，即以瓠瓜之形制成的茶具。

 

 

38.合欢壶

合欢壶，壶如其名，有吉祥如意、皆大欢喜之意，适用于节庆、祝福聚会之场合以添乐趣。

合欢壶造型典美精致，相传执此壶品茗，必逢喜悦之事。捧壶把玩，如置身于呼朋唤友鼓乐欢天之场景，自是喜不自禁。

 

 

39.汉铎壶

汉铎，即汉朝之铎。汉铎，即汉朝之铎。此壶壶身由正楷“汉铎”二字，下刻行书；“以汉之铎，为今之壶，土既代金，茶当呼荼。”

 

 

40.洋桶壶

洋桶壶造型简练，使用方便，适宜把玩，便于提携，是紫砂壶型中比较出名的代表之一

 

 

41.容天壶

取材于源于佛教中的大肚罗汉，取名源于“肚大能容天下事”。容天壶简朴雅致，老味十足。壶盖为半球状，壶身饱满圆润、加之一微微矮颈，壶型更为优美特别，添了几许古拙童趣之美。用起来也更加方便、出水效果极佳。

容天壶讲究的是一个“容”字，在气韵表现上，更注重于稳重大度、容纳百川。

 

 

42.大彬提梁

大彬提梁身型较大，呈现为丰满的扁球形，上部圆环状的提梁较粗大，六方三弯嘴，六瓣平扣钮，压盖，圈底，溜肩，素身。整体上让人感觉气势雄健，浑然一体。

 

 

43.瓦当壶

瓦当壶模仿汉代瓦当的式样，壶体呈瓦当状，户型规范，以几何线条为主，线型流畅，造型独特，壶身多有铭文。

 

 

44.文旦壶

文旦壶型与西施、贵妃壶相近。“文旦”中的“文”字指柔和、外表、容态;“旦”指的是戏曲中扮演女性的角色。文旦壶也充分体现出柔和雅致之美，犹如古代女性。

 

 

45.鹧鸪提梁

鹧鸪提梁壶的壶型扁圆,壶把手为见棱见方的三柱高提梁,从侧面望去犹如一只正在飞翔着的鸟儿的头部。故命名为“鹧鸪提梁壶”。

 

 

46.华颖壶

古字中没有“花”字，故而古时人们用“华'”代表“花”之意，华颖壶中的“华”实则意为“花”，华颖壶所表达的意境为：招展的花意。

华颖壶从“掇球”变形而来，因此跟掇球壶一样，壶身圆润、壶盖呈半圆形，遥遥望去犹如花苞初绽，分外精神。

 

 

47.龙蛋（旦）壶

龙蛋壶又名“龙旦壶”，又因其造型似龙蛋而得名，而文旦则因其似文旦柚得其名。龙蛋为明季古式壶，清吴梅鼎《阳羡茗壶赋》云：“圆者如丸，体稍纵为龙蛋。”传明代时大彬即有此款，今可见清人仿制。这是最早的龙蛋壶式。

 

 

48.潘壶

潘壶紫砂壶的这个潘，其实是来自于一个叫潘仕成的人。他祖籍福建，世居广州，是晚清享誉朝野的官商巨富，他集藏和刊印的中国古典文献、名家墨宝、书迹等，为中国文化的传续所做过不可磨灭贡献。除此之外，他还留下一样传世财富，就是“潘壶”。举凡喜欢紫砂收藏的人都知道“潘壶”

 

 

 

49.周盘壶

相传曼生以罗盘为原型，绘壶并制作出周盘壶，此壶圆润而不失刚劲，周盘壶中暗蕴太极，有形而无穷，或寓意为人处世，宽容大度，能屈能伸。

 

 

50.笑樱壶

笑樱壶发自明代，是紫砂壶中的经典壶型之一，笑樱壶微扁圆折腹隆肩，形体雄健线条流畅，特显丰满柔和之美。选用天然纯紫泥而作，泥质细而不腻，色泽紫而不姹，润泽腴丽，是壶艺光素器的珍品代表。

 

 

51.虚扁壶

虚扁紫砂壶，从少数民族的皮具到汉族的青铜器—陶瓷，从马背上的实用器皿到中原文人墨客们书桌上发闲远悠思的雅玩，从盛水酒到注满幽香的茶汤，皮具粗犷的美，通过紫砂转变为了含蓄，包容，典雅。虚扁紫砂壶其扁圆的器型，给人一种虚怀若谷，逍遥自在的感觉。它的个性鲜明，造型美观,令人玩味不尽。

 

 

52.德钟壶

德钟壶为流传至今的经典壶型之一。其首创为清嘉庆年间的制壶巨匠邵大亨，其庄重简洁，突出了紫砂质朴典雅的大度气息，多为世人钟爱。德钟壶为流传至今的经典壶型之一。其首创为清嘉庆年间的制壶巨匠邵大亨，其庄重简洁，突出了紫砂质朴典雅的大度气息，多为世人钟爱。

 

 

53.水平壶

水平壶的名称来由很有趣，原来是随伴着华南一带饮工夫茶而来的。因泡工夫茶时，小壶放很多茶叶，注满开水，合上壶盖，也由于壶小茶叶多，注入开水量少、茶叶味不易泡出，故聪明的闽、粤茶道者为加快茶味泡出，将壶放在茶海或茶碗内，再用沸水反复淋茶壶的表面，使茶味容易泡出。由于用沸水淋茶壶加温、加快茶味泡出这种做法，在有意无意中发现了个别的小茶壶偶尔在热水中漂浮端正平稳，不会倾斜歪倒，如水平面一样平正，故称之为“水平壶”。

 

 

54.茄段壶

茄段紫砂壶，造型灵感来自枝头成熟的茄子，茄子，古名“落苏”，江浙人称“陆蔬”，广东人称“矮瓜”、“紫瓜”。若要达到较高的艺术表现力，较佳须使用特级紫茄泥。以茄蒂为壶钮，生动有趣；气度饱满，将张力处理在欲破不破之间；流、把的呼应自然顺畅，静动如一。

 

 

55.掇只壶

掇只壶，因其造型像宜兴当地以前使用的一种装调料、糖果的容器“掇子”，所以又被称为“掇子”，因为“子”是入声，现在汉语普通话中没有“入”声发音，逐渐传为“掇只”，实为勘误。掇只壶为宜兴制壶大师邵大亨所创制。

 

 

56.秦权壶

“秦权壶”壶形似称砣，以秦始皇统一度量衡时所用称之权为形而得名。“权”俗称秤砣、秤锤、秤权，是悬挂秤杆之上可以移动的的铜、铁、陶、瓷、石的秤砣和后世的砝码。

 

 

57.井栏壶

井栏壶：顾名思义，其造型源于井栏。由陈曼生首创，为经典传统壶型之一，是壶型变化较多的一款壶。井栏壶，单说曼生井栏，就有很多样式。

 

 

58.掇球壶

掇球壶，是紫砂壶圆器之经典，同莲子大壶，掇只同出一源，掇球壶，形如其名，仿佛多球相连，从上至下，环环相扣，圆的经典美妙。从现代美学角度来考察，掇球壶集比例，气韵，节奏，连贯，对比，平衡，协调，呼应于一身，堪称精美。而历史上众多大师都对掇球壶型有过积极的探索和创造。其中有三款，是掇球壶中的佼佼者，是经典中的经典。

 

 

59.仿古壶

仿古壶源于古代战场上的鼓，鼓作为两军交锋时鼓舞士气的工具，擂鼓助威，鸣金收兵，说的就是它，仿古应为仿鼓。据记载，一说清代邵大亨初创，原意是壶体仿照鼓型，后人仿制做这种壶形就成了仿古代壶型的意思了。另一说最早见于近代赵松亭按吴大徴授意所作，身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑，壶盖与口沿子母线吻合严密，合成圆线饱满，

 

 

 

60.石瓢壶

石瓢壶早期称为石铫，铫在辞海中释为吊子一种有柄，有流的小烹器。铫从金属器皿变为陶器，较早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗：“且学公家作名钦，砖炉石铫行相随”。这可谓较早的紫砂“石铫”壶。从留传于世的石铫壶看，至陈曼生、杨彭年时期，已有了很大的变化，更趋向文人化、艺术化。

 

 

 

61.半月壶

半月壶是清代的陈曼生所创作的，也是曼生十八式的经典壶型之一。“海上生明月，天涯共此时。”唐朝诗人张九龄竹下的知古名句在构筑美妙意境的同时，也给曼生壶艺创作留下了极大的想象空间，可以用紫砂壶诠释对生命、文化和艺术的理解。

 

 

 

62.西施壶

西施原名叫文旦壶，文旦壶中的格调高雅者。其灵感来源于西施，完整的称呼应该是"西施乳壶"，简称"西施"或"西施乳"，言壶之形若美女西施之丰乳，确实此壶象丰满的乳房，壶纽象乳头，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉"西施乳"不雅，改称"西施壶"。