古籍里说神是天地万物的主宰，但本质上也是我们对万事万物敬仰和崇拜的一种精神。我们崇拜一个人便会以“神”来评价。

在我国古代，便出现了许多惊才绝艳的人物，他们有的神秘莫测，有的足智多谋，为百家之鼻祖。

其中有这样七个堪比神级的人物，他们文韬武略，相术星占，操控天下，冠绝古今，是历史上数一数二的风流人物。就连我们平日熟知的诸葛亮，也排不了前五。

众神之主，神秘莫测，

要说中华几千年来，最让人折服的，要数活了139岁的姜子牙了。明朝许仲琳的《封神演义》将姜子牙直接封为众神之主。

姜子牙虽家世显赫，但奈何少时家道中落，为了生存做过屠夫，当过店小二卖过酒，走街串巷的事一干就是几十年。

直到72岁那年渭水之滨遇见姬昌，他抱负才得以施展。

姜子牙于用兵之道，颇有谋略，是军事韬略理论的开山鼻祖。他帮助姬昌推翻商纣，积善行德，提倡爱民之策。

殷商灭亡后，周天子分蕃，姜子牙被封于营丘建立齐国。因地制宜，不强制实行周礼，并大力发展商业与外交事业。他诛杀奸臣，征用人才，从不在乎出身。仅用五个月便稳住营丘混乱局势。

一时间诸侯来往络绎不绝。使得齐国最终从偏僻荒凉的小地方，成为一方富甲天下的霸主。

姜子牙的功绩，绝不是短短几句话就能道清说明的，他是兵家的鼻祖，是众人眼中的武圣，更是百家的宗师。

与他同样神秘莫测的，还有桃李满天下的“谋圣”鬼谷子，原名王诩。他是战国时期隐世清溪鬼谷，一手棋局掌控天下的纵横兼谋略家。

鬼谷子精通百家学问，与孔孟同为学术大家，精通兵法，善揣摩人心理，知晓纵横捭阖之术，创建鬼谷门派。

其教授弟子无数，闻名于世的足有五百之多，比如精通谋略，算无遗策的孙膑，熟知兵法的秦国大将白起...

有人曾说他们笑则天下兴，怒则诸侯惧。战国风云，因他们而起。乱世纷争，因他们而激烈。

无论是军事兵法，还是修身养性，无论是奇门遁甲，还是机关星象。鬼谷子都无所不通。有人甚至称他为万圣之师。

鬼谷子的一生就像神话里神龙见首不见尾的神仙神秘莫测，不仅是中国历史上，更是世界上最为传奇之人！

相术断天下，星占知九天

一眼断出生死前途，一眼看破天文历法，这样的神人千年难遇。一旦遇上，便是一个时代的兴起，一个国家的繁荣。

袁天罡是唐太宗时期的道士，少时喜爱读书，善玄学，天文学，尤其对相术非常有兴趣。出世之前袁天罡隐居在白鹤山天宫院，初到洛阳便一言断定杜淹、王珪、韦挺未来前程。

隋末皇帝荒淫无道，天下大乱，袁天罡回乡巧遇窦轨，只看了一眼面相，便断定窦轨将来会有一个光明的前途。果然如他所料，窦轨参与反隋战役而立下赫赫战功。

他也曾言岑文本虽能做到三品官，但不会长寿，张行成大器晚成，李审素能否当上五品官，全依赖于房玄龄。而这些都在之后的数年间一一应验。

《新唐书》中说:"其术精类如此。"袁天罡精通相术，无人能及。据说预言奇书《推背图》便是他和李淳风编写的。

李淳风生于道士家庭，其父李播学问深厚，他自小便在父亲的影响下博闻强识，喜好天文历法，擅长数理。17岁时成为李世民的记室参军，他的仕途由此平步青云。

为了撰写天文律历，他搜集和整理了关于魏晋到隋朝的天文历法的重要成就，创立了古代天文学的新格式。

在数学方面，他编著了著名的十部算经，在《九章算术》中他注释引用“祖暅原理”，提出正确的计算公式。

在天文学上，李淳风经过多年观察和研究，撰写新的历法，废除了《戊寅元历》累赘的制历周期，并重新命名为《麟德历》。

他在原有浑仪的结构上增添了三辰仪，使之第一次测出月球的经度差。也是中国第一次确切记载浑仪的结构。并且著有《乙巳占》10卷，详细记录了一个系统星占体系。

多智而近妖，权谋辅国

历史上智多近妖之人不多，以权谋辅国而忠心之人更是少之又少。而张良，诸葛亮和刘伯温便是其中以权谋分天下的神级人物。

张良是西汉的开国功臣，他出身战国时期的韩国，刺杀秦始皇未果后投靠刘邦。他善权谋兵法，精通黄老之道。

楚汉战争时期，张良曾经火烧栈道，蒙蔽项羽，为刘邦争取积蓄力量的时间。策反项羽部将英布，彭越，重用韩信，制定以弱制强的“下邑之谋”扭转局势。

张良一生不贪恋权势，自知位高权重不一定是人生归宿，年老之时逐步卸下职位，请辞归隐。

世人千年称颂的诸葛亮是三国时期最优秀的军事家，政治家。他曾于茅庐之中对刘备提出跨有荆益计策的《隆中对》。

曹操兵强马壮，他联合东吴鲁肃，赢得赤壁之战，逼得曹操进退两难。

刘备临终之时为权衡蜀汉新旧官员而当众托孤，留下可取而代之的遗言。然而心中始终谨记三顾茅庐的知遇之恩，夙夜忧叹，尽忠职守，殚精竭虑。可惜三国战局复杂，后主昏聩，最终累死于五丈原。

同样忠心侍主的还有刘基，刘基大家可能不太熟悉，但刘伯温却鼎鼎有名，伯温便是刘基的字。

刘伯温是明朝开国元勋，少年时便喜爱读书，并能够一目十行，倒背如流。他精通天文，军事谋略兼数理。

曾帮助朱元璋以颓微之势重创陈友谅，说服朱元璋下罪己诏，为天下囚犯谋得生的希望。他虽仕途多舛，但却不移本心，严明法纪，刚正不阿，从不徇私枉法。

刘伯温喜欢以诗文论政，善引经据典。他的诗文遣词造句精简典雅，毫无缀饰。

小结：

其实能与神比肩的不光为这七人，古往今来，在历史的长河中，出现过许多多谋善虑，满腹经纶之人。

他们博闻强识，殚谋戮力，为这望不到的历史长河增添了许多精彩的画面！