三生有幸

福星高照

薛邃老教师的画，通古、古代、属于将来，我们今天能与“邃”遇，真是福星高照。

谐音梗大行其道的今天，也玩到了薛邃老教师这厢。晚辈为白叟办画展，起的名字，不是“‘邃’心所欲”，就是“‘邃’遇而安”。这种小机敏小把戏，白叟不见得喜好，却眉开眼笑，说“蛮好蛮好”。

若摘掉眼镜，留起长髯，眉开眼笑的薛老，就是人见人爱的老寿星，完全不必扮装。

薛白叟好，人见人爱，却不容易见到。由于他不喜好出头出面。偶尔为提携晚辈，列席画展，也留下用饭，他笑眯眯坐着，不发一言。但是，暗里里，薛总是很健谈的。

薛老画好，人见人爱，也不容易见到。由于他不喜好宣传炒作。他一门心思，就在家里画画。假如硬要说薛老有什么喜好，那就是访山问水，师法天然。可惜，三年疫情，白叟未再进山。提及不克不及出行的遗憾，薛老却只怪本人腿脚不复昔日之健。

艺术家，常有些风雅做派，以示不凡。薛老却不，他跟寻常老头别无二致。字画家高寿，也有些特别习气，好比刻印曰“八十后作”，好比落款曰“年方九十”。薛老却不，他年登鲐背，常常只落一个“邃”，乃至只盖印不落款。他，不休在做减法。

薛老真是一位隐者呢，比年事也隐了。所谓“大隐隐于市”，形诸薛老，固然是确切的。但，这并不是薛老的寻求。他，只是一门心思画画。

我熟悉薛老时，他八十了。我万万没推测，将来的日子里，带来惊喜最多的画家，居然是他。与薛老徐徐熟了，我才晓得，就在年登耄耋时分，薛老买通了中国画的一切经脉，步入自在王国。他不再只是一位笔墨干练、法度威严的传统山川画家。他的画，以前无法将其归类。他自在游走于山川、人物、花鸟画之间，胜似闲庭信步，洒脱安闲。他画中的人、鸟、兽、树、花、草、石、亭，那么古意盎然，又那么新意迭出；他笔下的各式样貌，你先是惊叹向来没有见过，又会以为妥帖极了，就应该谁人样子。每一次见薛老，他的画总能让我们惊喜地叫作声来，他向来不会反复从前，不管是他人，照旧本人。几乎每一幅，都在出新，几乎每一笔，都有妙思。薛老的妙思啊，如山间的响泉，汩汩而出，欢然奔涌。我们作为薛老的观者，也似山间的访客，掬一捧山泉，享其甘美，赞其清冽，观其向前。

薛老的画，通古。“地多灵草木，人尚古衣冠”，用这句诗，说薛老的画，是贴切的，但又是浅薄的。薛老画里的灵气与古意，不在形，而在神。他饱读诗书，善填词赋诗，有一次，薛老用昆山话诵读了他写的一组题画小令，我和一同倾听的顾村言兄直呼如遇前人。比年，他画了很多诗意册，陶渊明、孟浩然、苏东坡、范成大、姜白石……他是真的与前人意通神合，才干画出那些诗境。他就是一位活在当下的古之逸人。

薛老的画，古代。他曾考进浙美油画系，后因病辍学。他对东方美术史烂熟于胸，他晓得毕加索、马蒂斯的线条从何而来。他见前人所未见，以是，他能画出笼统离骚、意态山川，道前人未道，启今世人幽思。

薛老的画，属于将来。他的诗情、他的哲思、他的伶俐、他的悲悯，经过笔墨，留在纸上，直抵民意，也必将传诸后代。对中国美术史有博识研讨的龚继先教师说：“薛老的画，要进博物馆的。”

薛老的画，通古、古代、属于将来，我们今天能与“邃”遇，真是福星高照。（江砚）