韩非子简介(韩非子原来是这样的人)

韩非子原本是如此的人

韩非，又称韩非子，是战国末期的宏大头脑家，代表法家的主要人物。

韩非是韩国的令郎（古时称诸侯的儿子为令郎），约莫生于公元前280年，死于公元前233年。他和秦国的政治家李斯都是荀子的学生，但是才学比李斯高强。他的文章写得很好，善于著书立说。他好多次给韩王上书，劝韩王实行法治，韩王都没有听从。厥后秦始皇读了他的著作，十分赞赏，于是把他请到了秦国。韩非到秦国后不久，就被李斯陷害，他杀于狱中。

韩非总结了李悝、商鞅等各派法家的学说，吸取了儒、道两家有关法治的头脑，最初完成了法家的实际体系。他提出了完备的中央集权的政管实际，以为“法治”是唯一合适事先政治情势的一种一定要求。他的主张主要有以下几点：

1.国度应当把端正用明文公布出来，使各位都能了解，有所依照。不仅人民，乃至贵族和仕宦，都应当恪守国度端正，从而安稳君主的统治权利。

2.君主应该有威严和势力，以便把握国度的最高统治权。仕宦、将帅都由君主任免。只需有才能，即使“出身卑贱”，也可以做官。

3.器重开拓荒地和提高农业，以为这是使国度走向富有的基本办法。主张嘉奖积极种田的农夫和大胆作战的兵士。要求取消不耕而富和没有战功而享有爵位的旧贵族的特权。

4.主张克制其他种种学派的活动，以国度的端正来束缚人民的头脑。国度对人民的言论和头脑，应该举行严厉的控制。

5.政治上的变革，应该依据实际的必要，不必依照古时的传统。由于汗青是提高的，而国度的执法制度也应该随着厘革，不应该拘泥于古时。

韩非的学说，为新兴的田主阶层加强封建封建的统治，提供了实际基本。秦始皇一致中国今后，安稳一致国度的种种政治办法，基本上都接纳了韩非的主张。（王业猷）