《道德经》的「玄」字，究竟是什么意思？弦理论会不会受此启发？

《品德经》的「玄」字，毕竟是什么意思？弦实际会不会受此启示？

《品德经》第一章，观妙：

恒无欲，以观其眇（妙）；

眇，少目，心无念，

无欲，可见其所不见！

恒有欲，以观其徼。

心起念，有欲，

可看其有所界限。

此两者同出而异名同谓之玄。

道，道可，道非，

一环套一环可螺旋式上升，

不休厘革！

玄之又（有）玄，

之，足也；又：手。

玄，几乎是最有争议的，不同的人作不同的解答，教员教的、出书的册本，把玄字，也表明成了玄色，并且越解玄乎、玄幻，变成了玄学及奥秘之物。

【玄】字

玄，

倒吊的丝线，特点象弹簧，一圈一圈的，螺旋状。

本身不是指颜色，颜色只是引伸义，指初生丝的素色，即无色，也可以引伸为玄色。

此中【幺】字，

初生丝，很细、很弱、疲劳、易断，

幼儿的幼字，带有这类意思。

了解了字义，

再来了解《品德经》中的

玄之又玄，

约莫好了解多了，

中华文明哲学头脑可以浓缩成“子虚乌有，一分为二，对峙一致”。

这也是古代每此中国人无法离开的哲学头脑办法。社会的提高纪律就象这丝一样一层层螺旋向上提高。

《品德经》中的”玄”“玄之又玄”，

用明白话来说，与“有无相生、子虚乌有，有中生无，子虚乌有…”循环提高头脑是一脉相承的。这也是淳厚的辩证唯物哲学头脑。

依据玄的字义，

相反可以表明

《千字文》中的天地玄黄，

即天玄地黄，

讲的是开天辟地之始，

天地不分，

分开时，

天是象用丝吊上去的，

地黄是土地宽广无边。

物理学上的出名的弦实际，是实际物理的一个分支学科，弦论的一个基本看法是，天然界的基本单位不是电子、光子、中微子和夸克之类的点状粒子，而是很小很小的线状的“弦”（包含有端点的“开弦”和圈状的“闭弦”或闭合弦）。

弦的不同振动和活动就产生出种种不同的基本粒子，能量与物质是可以转化的，故弦实际并非证实物质不存在。弦论中的弦标准十分小，操控它们实质的基本原理预言，存在着几种标准较大的薄膜状物体，后者被简称为“膜”。直观的说，我们所处的宇宙空间约莫是9+1维时空中的D3膜。弦论是如今最有渴望将天然界的基本粒子和四种互相作用力一致同来的实际。

弦实际是一门实际物理学上的学说。实际里的物理模子以为构成一切物质的最基本单位是一小段“能量弦线”，大至星际银河，小至电子，质子，夸克一类的基本粒子都是由这占据二维时空的“能量线”所构成。中文的翻译上，寻常是译作“弦”。超弦实际可以处理和黑洞干系的成绩。

在弦实际中，基本目标不是占据空间单独一点的基本粒子，而是一维的弦。这些弦可以有端点，大概他们可以本人毗连成一个闭合圈环。正如小提琴上的弦，弦实际中支持一定的振荡形式，大概共振频率，其波长准确地共同。

翻译成“弦实际”十分的贴切，

弦实际，与品德经的玄，

是不是干系呢?

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