《了凡四训》：你可以不信命运，但要信因果

《了凡四训》：你可以不信运气，但要信因果

公元1602年支配，明朝官员袁了凡年事已高，在家养老。

他仍旧坚持着年轻时的习气，常常面壁思过，只是每次回忆本人跌荡升沉的终身，都感受万千。

有一日，他终于下定决计，要将本人平生的履历心得纪录下去，以警诫子孙。

袁了凡费专心血很多时日后，终于将书稿写成，它就是在后代广为传播的《了凡四训》。

作为儒家经典之作的代表，它先后影响了全天下多数的人。

袁了凡用本人的履历报告我们：运气从无定命，而万事万物皆有因果。

存善心，造善因

有句话说：一一局部的心就是他的风水。

一一局部神地憨厚，常常会拥有福分。

一一局部刻薄苛刻，屡屡会招来祸害。

袁了凡蹉跎多年后，才恍然顿悟这个真理。

袁了凡年轻时，在慈云寺碰到了一位来自云南的孔教师，对方知晓易学，善于掐算。

孔教师算出袁了但凡做官的命，勉励他到场科举测验，并将他哪一年测验第几名都算得一清二楚。

神奇的是，袁了凡接下去的测验名次与人生境遇，竟与这位孔教师掐算后果毫无偏差。

自那之后，袁了凡以为凡事天注定，任凭本人在运气中浮沉。

34岁那年，他去栖霞山拜谒云谷禅师，举行禅修，时期与云谷禅师相对而坐三天三夜。

云谷禅师从袁了凡口中得知孔教师为他算命之事后，诘问他：“以为本人对否应该取得高官厚禄及子孙绵延？”

袁了凡摇头供认，继而仔细反省本人，才发觉本人一块以来的坎坷与不顺本源都在本人身上：

难以考取功名，是由于本人心胸局促、恃才傲物、很少行善、十分福薄；

难以拥有儿子，是由于本人平常常常发怒、很少协助他人、喜好喝酒熬夜、平常语言太多……

云谷禅师苦口婆心地报告他：

“上天对待统统，从基本上说是公平的，顺应天然的因果纪律，不会有丝毫的错失。

假如我们经过修行让本人的心念和举动切合义理，那我们就可以跨越命数，本人决定运气。”

禅师还报告他，想要改动运气，就要把本人以往的不对彻底改动过去——要做到行善积福、包容他人、敦睦慈善、保养精力……

这一番长谈，令袁了凡醍醐灌顶，他下决计要在今后的光阴中改动本人。

而从他起心动念的那一刻起，他的运气也开头产生改动。

他不仅考中了进士，被派往都城四周的宝坻县当知县，先后生了11个儿子，还安全度过了53岁——起先孔教师猜测的寿终之年。

诚如《大般涅槃经》所言：修一善心，破百种恶。

播下善的种子，就会开出仁爱的花朵，花香沉醉了他人，也明朗了本人；

播下恶的种子，就会开出怨毒的花朵，即使杀敌一千，也会自损八百。

很多时分，决定一一局部境遇的，不是才能，而是一一局部的心。

对事在意，待人苛刻，只能为本人平添很多不快。

常常抱善心，到处造善因，却有约莫为本人带来一辈子的善缘。

说善言，结善缘

古医家孟诜说：“口有善言，又当身行善事”。

口出善言，既可以暖人身心，也是在种下善缘。

卡耐基在《天性的缺陷》中以前提到过如此一个故事：

1922年，有一位深爱唱歌的青年席贝德，住在美国加利福尼亚，每周日都市去教堂的唱诗班唱歌。

他委曲租下一间位于城外葡萄园中的破屋子，但照旧由于经济缺少，倒欠了房东10个月的房租。

为了奉还房租，他在副业时间帮老板采摘葡萄，偶尔分没钱买饭时还会吃葡萄充饥。

生存的困难令他意气低沉，有段时间他准备丢弃歌唱遗址，卖载重汽车营生，却由于他人的一句话改动了人生。

某天，一位听他唱歌的牧师朴拙歌颂他：

“你有一种极好的嗓音天赋，你应该到纽约去学习。”

牧师的话让青年重拾决计，于是他借了2500美元钱踏上去纽约的路。

历经千辛万苦，青年末于成为一名真正的歌手，改动了运气。

牧师本人约莫不会想到，本人一句偶然的善言，居然有云云神奇的力气。

而青年多年后仍旧感激牧师，正是由于牧师当年的歌颂与勉励，他才得以成果本人的歌唱遗址。

在《荀子·荣辱》篇中有如此一句话：

“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”

每句话都有它内在的能量，会为他人带来正面或负面的影响。

口出善言的人，更容易取得他人的承认与感激；

而常常口出恶言的人，很容易招来他人的不快，乃至为对方带来祸害。

看过如此一个故事。

有位秀才远赴都城赶考，在旅店停留留宿时，做了两个十分奇异的梦：一个梦是本人在高墙上种白菜，另一个梦是本人本人雨天既戴斗笠又打伞。

秀才困惑不解，找人解梦。

有一局部对他说：

“你照旧别去测验了！赶忙拾掇东西回家吧！

高墙上种白菜，不是白搭心机吗？戴了斗笠又打伞，不是添枝加叶吗？”

秀才听了今后低头懊丧，拾掇包袱准备回家。

店老板以为十分奇异，扣问他缘故，秀才照实相告。

没想到店老板听过之后，朗声大笑：

“我倒以为你一定要去到场测验！别被那一局部带偏了。

高墙上种白菜不是高种（中）吗？戴了斗笠又打伞，不正是防患不曾吗？”

秀才一听，以为有真理，于是持续仔细备考。后果，他真的在测验后中了个探花。

《品德经》有言：“天道无亲，常与善人。”

在事情生存中，我们总是更乐意去接近那些勉励承认我们的人。

每次接近他们，听他们语言，就会让我们感遭到满满的能量。

坚持与报答善，口出善言，也是在为本人积累福报。

毕竟，我们向天下投射的盛情或恶意，好像山谷覆信，毕竟会前往到我们身上。

做善行，得善果

《了凡四训》中讲：“命由己立，福自我求。”

意思是，每一局部的休咎运气，都与本人的言行有关。一一局部多行善就会积福，常积恶则会招祸。

你对他人奉献的每一分仁慈，终极会在转一圈后回到你本人身上。

听过如此一个故事。

一天夜晚，一位饥肠辘辘的贫困学生走在街上，却没有钱买吃的。

于是，他兴起勇气敲了一户人家的门想要告急，告急的手心都出了汗。

门开了，一位年轻的女孩走了出来，学生低下头小声说：本人想讨杯水喝。

女孩看出了他的饥饿，从家里端了一大杯鲜牛奶出来送给他。

女孩还报告他，本人的母亲常常教导本人：做善事无必要求报答。

穷学生喝下牛奶后，对女孩深深鞠躬表现感激，随后转身份开。

多年之后女孩病情危殆，家人将女孩送往多数会的病院。

他们没想到的是，为女孩医治的医生恰好是多年前的穷学生，而穷学生一眼就认出起先济困解危的恩人。

在医生精深的医术下，女孩终于九死一生。

女孩忐忑不安地掀开账单时，看到账单上写着几个字：一杯鲜牛奶足以付出一切用度，泪水登时盈满了她的眼眶。

女孩没想到，多年前的一次善行，会在多年后吐花后果。

心存善念的人，由于常常协助他人，常常会被他人感激及回馈；

心存恶念的人，为了一己私利不择伎俩，屡屡会将本人堕入恶运。

想要挣脱恶运，最好的办法就是变化心念，让本人重回善道。

创建标准石油公司的前天下首富约翰·洛克菲勒的运气，就以前由于心念的变化而山穷水尽。

洛克菲勒在53岁时到达了遗址巅峰，但由于他赢利不择伎俩，使得包含竞争对手在内的很多人都恨不得杀了他。

事先的他坐拥巨额财产却康健堪忧，医生报告他：假如不休憩，他活不外53岁。

洛克菲勒幡然觉醒，退去公司办理，开头多量捐款做慈善。

他花巨资接济芝加哥大学和塔斯基吉黑人大学，募捐了团结国总部大楼，还建立基金会帮助很多封建家研讨，助力他们消弭疾病、贫困和文盲。

在善行之下，他的家属财产稳步增长，本人也在身心愉快下规复康健，不休活到99岁高龄。

正如《福慧之道》所说：

“有几多福，就能承载多大的出路。

假如你没有充足的福，即使费专心霸术算得手，要么很快得手，要么有奇祸等着你。”

每一局部终身中可以取得几多财产，取决于他以前种下几多财产的种子。

明白为他人奉献、明白协助与成果他人，就是在种下善因的种子。

当种子生根抽芽，本人也会在光阴中劳绩更多的好运与财产。

写在最初

大导演李安曾说：

“人生不但是坐着等候，好运就会突如其来。就算掷中注定，也要本人去把它找出来。”

的确云云，这人世，向来没有平白无故的好运。

无论是财产光荣子孙，都必要与之相婚配的品行、心态和才能。

你今天劳绩的种种果，是昔日种下的因。

而你今天种下的因，又将成为将来结出的果。

点个「在看」，愿你一直仁慈大胆刚强，迎来属于本人的好运！

泉源：微信群众号“帆书”

作者：素衣

编纂：潘茜

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